周末恰逢植树节，一起去“激活”邯郸古树档案吧！

每一棵古树，都是一部绿色的史书。它们见证着环境与历史的变迁，承载着历史和人文的信息，具有很高的生态价值、科研价值、文化价值和景观价值。邯郸，三千年古城，而邯郸的古树，则是古城里有生命的文物。

这个周末恰逢植树节，邯郸新闻传媒中心中原天工大数据研究院“周末去哪儿”栏目，综合历史价值、文化价值、纪念意义以及社会热度等多项指标，为您推荐邯郸十棵古树名木，周末可携亲友，一起去“激活”它们的档案，倾听它们的故事。

壹

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固新古槐，在涉县历朝历代的县志上都有明确记载，村中不少碑文也对此有诸多记载和描述。据清嘉庆四年《涉县志》载：“古槐树，邑有三，皆植自唐宋。一在故县镇（即固新），大十数围，枝叶扶疏，状类虬龙。”另据该村《古槐碑记》载：中州胜地古槐者派溯沙侯国（即涉县）属地也，高入云霄，世人罕见，乃中华灵秀之钟，民族之骄也。

槐寿几何，有待于考，但有民间佳话盛传：一曰大明正德初刚立村时，已有千年古槐；二曰战国时期，秦兵攻赵东进路过此地，曾在古槐树下歇马饮食；三曰唐代吕洞宾在此修道，德高好弈，留下“先天古槐，后世小仙”之语；四曰其槐叶茂枝繁，延伸四方，覆盖数亩，曾有“槐荫福地”盛誉匾额高悬；五曰明末灾荒和1953年蝗旱灾年，古槐开仓，以槐豆枝叶拯救饥民，昼采夜长，茂然不败。

据此综合推究，古槐当有2000年以上的历史。固新古槐历史悠久，有着许多美好的民间传说，如槐豆赈民、平身护宅、九搂一屁股、槐翁传艺、西太后三问老槐树、古槐陪嫁等等。数百年来，这些出神入化的民间传说故事吸引着众多游人前去观赏。

贰

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大果榉，别名青榆、小叶榉，属于榆科榉属，炉峰山大果榉位于磁县西部山区陶泉乡北王庄村炉峰山上。

相传公元前203年，刘邦被项羽打败后，率数十骑逃至此地，得以喘息，刘邦建立西汉王朝后，植下此树，以表纪念。东汉光武帝刘秀也曾在此拴马歇脚，至今树下青石上饮马池、马蹄印尚存。

磁县炉峰山大果榉，无论从树龄、海拔、胸围、树高、冠幅、生长势、生长环境都十分珍稀，在华北乃至全国十分罕见。

叁

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临漳靳彭城圆柏就是传说中的“曹操拴马桩”。相传三国时期，曹操为了打过长江一统天下，在铜雀台南面开挖了一个占地数百亩的玄武池，设置南校场操练水军、水面可陈列数百只战船。当时这里是光秃秃的一片，曹操阅兵时竟无处拴马，儿子曹植从太行山移来一棵碗口粗细的柏树，种在玄武池南，柏树汲取漳南大地之灵气，越发长得挺拔茂盛，曹操见状非常高兴，每当骑马到此，总把马拴在这棵树上，因此这棵柏树就有了“曹操拴马桩”的美称。

大柏树除有“曹操拴马桩”的雅号外，还有“血柏树、保佑柏、柏老阖”等说法。相传清朝咸丰年间，县里有位贪官见此树长得粗壮，是造船、建楼的好材料，决定卖给一个大户财主，此举遭到百姓的极力阻拦，但财主执意要锯，谁知刚一搭锯，褐红色的液体便向外涌流，锯条也被卡住，褐红色的液体沾了锯树人满身，吓得扔下锯便跑，不久得病身亡。从此，再无人敢打大柏树的主意了。因此，这棵树被传为“血柏树”。

肆

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相传，唐王李世民带兵路过山东凤凰山，看到山顶大树上有个鸟窝，估计这就是凤凰窝，于是命大臣马三保用长杆使劲戳，窝里一下飞出九只凤凰。其中有一只是老凤凰，埋怨唐王不该把他的家给拆了，于是就飞到南天门向老寿星告了一状。老寿星忙招来张果老等八仙去找凤凰，吕洞宾乘仙鹤来到赵国，在曲村的古柏树上找到了凤凰。当时唐王派尉迟敬德在成安为佛教二祖建舍利塔，很多民工得了怪病，工程不得不停下来。吕洞宾就送一朵菊花作药，治好了民工的怪病，使二祖塔得以按期完工。唐王听后甚为惊奇，想不到当年在凤凰山上捅凤凰窝，引出如此动人的故事，于是就亲自来到成安，观看了这两棵柏树，并为树赐名：“东边这棵住过凤凰，就叫凤凰树；西边这棵落过仙鹤，就叫仙鹤树。”还把这个村改名为菊村，在成安方言中，菊和曲谐音，菊村慢慢传为曲村，因有其名。

唐王听说吕洞宾和凤凰还要回来，就拨银在两棵柏树周围筑起了高台，以便观看凤凰归来，因此起名叫凤凰台。

伍

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这棵黄栌古树有很多美丽的传说。据传，“八仙”之一——铁拐李的黄栌拐杖，就取自此树。抗日战争时期，八路军129师西山医院就驻在此树附近。后峧村里建有爱国主义教育纪念馆展览室，村南4公里就是著名的红旗渠。经常有名人、游客跋山涉水慕名前来接受爱国主义教育、观赏古树。

陆

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史二庄榅桲，俗称木梨，生长在史二庄村的一座古寺——圣水寺内，据史料记载，此寺建于明朝1468年。传说圣水寺方丈原是明太祖朱元璋的师弟，朱元璋登基后来此隐居修行，后来方丈去看望师兄朱元璋时带回来三件宝物：四面佛、玉如意和木梨树，也就是这棵榅桲。四面佛和玉如意，在漫长沧桑的岁月中消失了，天佑宝刹，取而代之的是灵芝山上的灵芝、一眼圣泉和现在虽饱经沧桑但仍然生机盎然的木梨树。

又有传说寺内井水曾救过行军打仗路经此地的朱元璋的性命，被封为“圣水”，故人称此井为“圣水井”。

还有传说明末清初因战乱很多百姓逃难至此，饥病交加，寺中僧人以木梨熬水救济众人，竟逐渐痊愈。

柒

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丛台是古城邯郸的象征，始建于战国赵武灵王时期（公元前325-前299），是赵王检阅军队与观赏歌舞之地，而在这“台上弦歌醉美人，台下扬鞭耀武士”的丛台之上，有一棵将近500年的槐树，同样吸引着众多游客。

相传，此槐为明代嘉靖年间（1522-1566）修丛台时所栽，它的神奇之处在于不是生长在大地上，而是生长在丛台顶上。丛台平台约28米高，一层平台约15米，此树长在丛台一层平台的中部，高台之上这棵参天大树，为武灵丛台增添了名气。

这棵古槐至今枝繁叶茂，茁壮挺拔，因为年代久远，已被赋予了神化的色彩，被市民挂满了许愿红布条，祈求古槐树保佑平安。丛台古槐饱经几百年的风雨，见证了时代的变迁，已成为丛台公园的景中之景。

捌

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很久以前，成安有一个秀才寒窗苦读十年，准备进京考取功名。临行时，他的妻子粉扇指着窗前的苦情树对他说：“夫君此去，必能高中，只是京城乱花迷眼，切莫忘了回家的路。”秀才应诺而去，却从此杳无音讯。

粉扇在家青丝变白发，也没有等回夫君的身影。在生命即将结束的时候，粉扇拖着病弱的身体，来到那株印证她和丈夫誓言的苦情树前，用生命发下重誓：“如果夫君变心，从今往后，让这苦情树开花，夫为叶，我为花，花不老，叶不落，一生同心，世世合欢。”说完气绝身亡。第二年，苦情树果真都开了花，像一把把小小的扇子挂满了枝头，还带着一股淡淡的香气，只是花期很短，只有一天。而且，从那时开始，所有的叶子居然也是随着花开花谢晨展暮合。

人们为了纪念粉扇的痴情，也就把苦情树改名为合欢树了。

玖

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相传很久以前，上天的金龙仙子因触犯天规被罚人间，玉凤仙女爱慕金龙，也私自下凡。二仙看到滏口险径，两岸绿柳成阴，满山杜鹃盛开，滏水滔滔东流，行船逆水而上，更有古塔寺院，靠山楼阁，环境幽静，景色迷人。于是二人降下云头，在此作为夫妻，过起了人间生活。

一日金龙和玉凤来到响堂寺进香拜佛，走到院中，突然狂风四起，电闪雷鸣，团团云雾压顶而来，二人站立不住，便紧紧拥抱在一起，随着一声巨雷迎头炸响，一股白雾腾空而起，便不见二人踪迹，地上只留下一片鲜血。

说也奇怪，来年春天在院里长出两棵小树，一棵是槐树，一棵是柏树，树根相连，树身相缠，天长日久，越缠越紧，越长越大，成为闻名于世的响堂奇树“槐抱柏”。据说，这槐树是金龙的化身，柏树是玉凤的化身，由此更印证了二仙那生死相依的美好恋情，也有人称响堂奇树为“连理树”“爱情树”，真可谓：金龙玉凤下凡来，踏青探幽喜开怀，鲜血浇灌爱情树，千古美谈槐抱柏。

拾

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1959年6月，周恩来总理来南响堂视察。他在浏览过艺术精美的石窟群之后，走到大雄宝殿前的庭院里小憩，忽然发现大殿西侧长着一株姿态别致、亭亭玉立的小树，他便询问寺里的工作人员这是棵什么树。原来这棵小树不是人工栽种，当初是自己长出来的，平时也不被看护寺院的工作人员重视，总理一问，工作人员和随行人员面面相觑，谁也答不上来。总理慈祥地一笑，说：“一株不知名的小树倒也默默无闻地给这块圣地增辉添彩，不失为一名无名英雄，就叫它无名树吧。”总理的话如炎夏里拂过的一阵清风，在场的人都为“无名树”有了名字拍手叫好。

几十年过去了，“无名树”以其旺盛的生命力，茁壮生长，枝繁叶茂。今天已成为粗有合抱的大树，它撑着一片片碧绿的叶子，迎风送雨，向人们诉说着周总理的抚爱，它挺着一躯壮实的腰身，经冬历夏，向世人显示着曾经有过的荣耀与沧桑。

经专家鉴定，这棵“无名树”其实是一棵丝绵木(卫矛科卫矛属)，但是峰峰人仍以“周公树”称它，以此表达对伟人周恩来的思念。